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Raisonnement moral élevé lié à l'augmentation du volume de matière grise dans le cerveau

Une nouvelle étude montre que les personnes ayant des niveaux plus élevés de raisonnement moral ont un plus grand volume de matière grise dans les régions cérébrales liées au comportement social, à la prise de décision et au traitement des conflits, comparativement à celles qui ont un niveau de raisonnement moral inférieur.
Les personnes avec des niveaux plus élevés de raisonnement moral ont été trouvés à avoir un plus grand volume de matière grise dans le cortex préfrontal du cerveau.

Hengyi Rao, PhD, professeur assistant de recherche en neuroimagerie cognitive en neurologie et en psychiatrie à la Perelman School of Medicine de l'Université de Pennsylvanie, et ses collègues publient leurs conclusions dans la revue PLOS ONE.

Le raisonnement moral est défini comme un processus de réflexion dans lequel les humains s'engagent pour déterminer ce qui est juste et ce qui est mal dans une situation donnée.

Des recherches menées au milieu du XXe siècle par le psychologue Lawrence Kohlberg ont révélé que la fonction cognitive des êtres humains évoluait à différents stades du raisonnement moral. Mais, selon Rao et ses collègues, aucune étude n'avait étudié les structures cérébrales impliquées dans chaque stade du raisonnement moral.

L'équipe a entrepris de combler cette lacune en recrutant 67 étudiants âgés de 24 à 33 ans qui faisaient partie du programme de maîtrise en administration des affaires (MBA) de la Wharton School de l'Université de Pennsylvanie.

«Les étudiants en MBA étaient des candidats idéaux pour ce travail, car le programme d’études de Wharton aborde des questions de prise de décision morale et de raisonnement», explique Diana Robertson, Ph.D., co-auteur de l’étude. "Nous avons cherché à déterminer si le stade du raisonnement moral est reflété dans l'architecture structurelle du cerveau."

Augmentation du volume de matière grise dans le cortex préfrontal des élèves ayant un plus grand raisonnement moral

Tous les élèves devaient passer le test de définition de problème, qui cherche à identifier les schémas de pensée ou le schéma cognitif utilisé par une personne pendant le raisonnement moral.

Pour le test, chaque étudiant a été confronté à un dilemme moral, tel que le suicide médicalement assisté. Ils ont ensuite reçu 12 justifications pour chaque dilemme et ont été invités à choisir la pertinence de chacun.

Les élèves ont ensuite été affectés à l'un des sept groupes de schémas cognitifs en fonction de leurs sélections, chaque groupe représentant les niveaux croissants de raisonnement moral.

Ensuite, le cerveau des élèves a été scanné par imagerie par résonance magnétique (IRM), permettant aux chercheurs de déterminer les structures cérébrales liées à chaque niveau de raisonnement moral.

Tous les élèves ont également participé à un test de personnalité, après quoi ils ont été répartis dans l'un des cinq groupes suivants: névrose, extraversion, ouverture à l'expérience, sérieux et agrément.

Comparativement aux élèves ayant un faible niveau de raisonnement moral (défini comme n'ayant pas encore atteint le niveau de raisonnement moral «postconventionnel»), les élèves ayant un haut niveau de raisonnement moral ont montré un volume de matière grise accru dans le cortex préfrontal du cerveau. responsable de médiatiser des pensées contradictoires, de choisir entre le bien et le mal et de prévoir les résultats probables.

Qui plus est, l’équipe a constaté que les élèves plus ouverts à l’expérience et moins névrotiques sur les tests de personnalité étaient plus susceptibles d’avoir un niveau plus élevé de raisonnement moral.

Commentant les résultats, Rao dit:

"Cette recherche ajoute une étude des différences individuelles dans le raisonnement moral au paysage en expansion de la neuroscience morale.

Les découvertes actuelles fournissent des preuves initiales de la différence structurelle du cerveau basée sur les étapes du raisonnement moral proposées par Lawrence Kohlberg il y a des décennies. Cependant, des recherches supplémentaires seront nécessaires pour déterminer si ces changements sont la cause ou l'effet de niveaux plus élevés de raisonnement moral. "

En mars, Nouvelles médicales aujourd'hui rapporté sur une étude publiée dans le Journal britannique de psychologie du développement suggérant que les enfants sont plus susceptibles de partager s'ils respectent la moralité de leurs pairs.

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