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Prier pour la gestion de la colère

Une nouvelle étude suggère que le fait de dire une prière peut aider beaucoup de gens à se sentir moins en colère et à se comporter de manière moins agressive après que quelqu'un les a laissés fous.
Une série d'études a montré que les personnes provoquées par les propos insultants d'un étranger montraient moins de colère et d'agressivité peu après si elles priaient pour une autre personne entre-temps.
Les avantages de la prière identifiés dans cette étude ne reposent pas sur une intervention divine: ils se produisent probablement parce que le fait de prier a changé la façon dont les gens pensent à une situation négative, a déclaré Brad Bushman, co-auteur de l'étude et professeur de communication et psychologie. à l'Ohio State University.
"Les gens se tournent souvent vers la prière lorsqu'ils ressentent des émotions négatives, y compris la colère", a-t-il déclaré.
"Nous avons constaté que la prière peut vraiment aider les gens à faire face à leur colère, probablement en les aidant à changer leur perception des événements qui les ont mis en colère et en les aidant à la prendre moins personnellement."
Le pouvoir de la prière ne reposait pas non plus sur des personnes particulièrement religieuses, ou fréquentant l'église régulièrement, a souligné Bushman. Les résultats ont montré que la prière aidait à calmer les gens indépendamment de leur appartenance religieuse ou à quelle fréquence ils assistaient aux services religieux ou priaient dans la vie quotidienne.
Bushman a noté que les études n’examinaient pas si la prière avait un effet sur les personnes pour lesquelles on priait. La recherche a porté entièrement sur ceux qui font la prière.
Bushman a déclaré que ce sont les premières études expérimentales à examiner les effets de la prière sur la colère et l’agression. Il a mené la recherche avec Ryan Bremner de l’Université du Michigan et Sander Koole de l’Université VU d’Amsterdam, aux Pays-Bas. Il apparaît en ligne dans le journal Bulletin de personnalité et de psychologie sociale et sera publié dans une prochaine édition imprimée.
Le projet comportait trois études distinctes.
Lors de la première étude, 53 étudiants américains ont été invités à participer à une série d’expériences. Premièrement, ils ont rempli un questionnaire qui mesurait leurs niveaux de colère, de fatigue, de dépression, de vigueur et de tension.
Ils ont ensuite écrit un essai sur un événement qui les a mis en colère. Ensuite, on leur a dit que l'essai serait donné à un partenaire, qu'ils ne rencontreraient jamais, pour évaluation.
Mais, en réalité, il n'y avait pas de partenaire et tous les participants ont reçu la même évaluation négative, induisant la colère, qui comprenait la déclaration suivante: "Ceci est l'un des pires essais que j'ai jamais lu!"
Après avoir provoqué la colère des participants, les chercheurs ont demandé aux élèves de participer à une autre «étude» dans laquelle ils lisaient un article de journal sur une étudiante du nom de Maureen atteinte d’une forme rare de cancer. Les participants ont été invités à imaginer ce que ressentait Maureen à propos de ce qui s’était passé et de la manière dont cela avait affecté sa vie.
Ensuite, les participants ont été assignés au hasard soit à prier pour Maureen pendant cinq minutes, soit à penser simplement à elle.
Par la suite, les chercheurs ont à nouveau mesuré les niveaux de colère, de fatigue, de dépression, de vigueur et de tension des élèves. Comme prévu, les niveaux de colère autodéclarés étaient plus élevés chez les participants après leur provocation. Mais ceux qui ont prié pour Maureen ont déclaré être nettement moins en colère que ceux qui pensaient simplement à elle.
La prière n'a eu aucun effet sur les autres émotions mesurées dans l'étude.
Bushman a dit que dans cette étude, et dans la seconde, il n'y avait aucune exigence préalable que les participants soient chrétiens ou même religieux. Cependant, presque tous les participants ont déclaré être chrétiens. Un seul participant a refusé de prier et il n'a pas été inclus dans l'étude.
Les chercheurs n’ont pas interrogé les participants sur le contenu de leurs prières ou de leurs pensées car ils ne voulaient pas qu’ils deviennent méfiants à propos de l’étude, ce qui aurait pu contaminer les résultats, a déclaré Bushman.
Mais les chercheurs ont mené plusieurs études pilotes similaires dans lesquelles ils ont interrogé les participants sur ce qu’ils avaient prié ou pensé. Dans ces études pilotes, les participants qui avaient prié avaient tendance à plaider pour le bien-être de la cible. Ceux qui avaient été invités à réfléchir à la cible des prières avaient tendance à exprimer des pensées empathiques, disant qu'ils étaient tristes à propos de la situation et ressentaient de la compassion pour ceux qui souffraient.
La deuxième étude avait une configuration similaire à la première. Tous les étudiants ont écrit un essai, mais l'autre moitié a écrit sur un sujet qui les a mis en colère et a ensuite reçu des réactions négatives induisant la colère, supposément de la part de leur partenaire. L'autre moitié a écrit sur un sujet neutre et a reçu des commentaires positifs, pensant qu'ils provenaient de leur partenaire.
Les participants ont ensuite été invités à prier ou à penser à leur partenaire pendant cinq minutes. (On leur a dit que c'était pour une étude sur la façon dont les gens formulent des impressions sur les autres et que prier ou penser à leur partenaire les aiderait à organiser les informations déjà reçues sur leur partenaire afin de donner une impression plus valable.)
Enfin, les participants ont effectué une tâche de réaction dans laquelle ils étaient en concurrence avec leur «partenaire» invisible.
Par la suite, si les participants gagnaient, ils pourraient faire exploser leur partenaire avec des écouteurs, en choisissant la durée et l'intensité de l'explosion.
Les résultats ont montré que les étudiants provoqués agissaient de manière plus agressive que ceux qui n’avaient pas été provoqués - mais seulement s’ils avaient été invités à penser simplement à leur partenaire. Les élèves qui ont prié pour leur partenaire n'ont pas agi de manière plus agressive que les autres, même après avoir été provoqués.
La troisième étude a tiré parti des recherches précédentes qui ont montré que les personnes en colère ont tendance à attribuer des événements de leur vie aux actions d’autrui, tandis que celles qui ne sont pas en colère attribuent plus souvent des événements à des situations hors de leur contrôle.
Cette étude a été réalisée dans une université néerlandaise et tous les participants devaient être chrétiens car les Pays-Bas ont une forte proportion d'athées.
La moitié des participants étaient en colère (similaire aux méthodes des deux premières études), tandis que l'autre moitié ne l'était pas.
Ils ont ensuite passé cinq minutes à prier ou à penser à une personne qu'ils connaissaient personnellement et qui pourrait utiliser une aide ou un soutien supplémentaire.
Finalement, ils ont été invités à juger de la probabilité de chacun des 10 événements de la vie. La moitié des événements ont été décrits comme étant causés par une personne (vous manquez un vol important à cause d'un chauffeur de taxi négligent). On s'attendrait à ce que les personnes en colère pensent que ce genre d’événement serait plus probable.
Les autres événements ont été décrits à la suite de facteurs situationnels (vous manquez un vol important à cause d'une crevaison).
Les résultats ont montré que ceux qui pensaient simplement à une autre personne étaient plus susceptibles de tenir les évaluations de la situation liées à la colère si elles étaient provoquées, par rapport à celles qui n'étaient pas provoquées.
Mais ceux qui priaient n'étaient pas plus enclins à tenir les opinions liées à la colère, qu'ils aient été provoqués ou non.
"Prier a annulé les effets de la provocation sur la façon dont les gens voyaient la probabilité de ces situations", a déclaré Koole.
Bien que les trois études aient abordé la question de différentes manières, elles ont toutes souligné les avantages personnels de la prière, a déclaré Bushman.
"Les effets que nous avons trouvés dans ces expériences étaient assez importants, ce qui suggère que la prière peut vraiment être un moyen efficace de calmer la colère et l’agression", at-il déclaré.
Ces résultats ne s’appliqueraient qu’aux prières bienveillantes typiques prônées par la plupart des religions, a déclaré Bushman. Plutôt que de changer la façon dont les gens perçoivent une situation négative, des prières vindicatives ou haineuses peuvent alimenter la colère et l’agression.
"Quand les gens sont confrontés à leur propre colère, ils voudront peut-être considérer les anciens conseils de prier pour leurs ennemis", a déclaré Bremner.
"Cela peut ne pas profiter à leurs ennemis, mais cela peut les aider à gérer les émotions négatives."
Source: Ohio State University

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