Qu'est-ce qu'un fantasme sexuel «inhabituel»?

Les résultats d’une étude censée être la première à définir la déviation sexuelle ont été publiés dans Le journal de la médecine sexuelle.
Les résultats de l'étude montrent des différences marquées entre la façon dont les hommes et les femmes interprètent les fantasmes sexuels.

Les chercheurs à l’origine de l’étude - de l’Institut universitaire en santé mentale de Montréal et de l’Institut Philippe-Pinel de Montréal, tous deux affiliés à l’Université de Montréal, au Canada - affirment que la littérature scientifique existante sur les paraphilies, ou fantasmes atypiques, ne définit pas types de fantasmes se composent en réalité.

La cinquième édition du Manuel diagnostique et statistique des troubles mentaux (DSM-5) - le manuel des psychologues en Amérique du Nord - ne mentionne que les fantasmes "anormaux", et l’Organisation mondiale de la santé (OMS) est également vague "fantasmes lors de la définition des paraphilies.

"Cliniquement, nous savons ce que sont les fantasmes sexuels pathologiques: ils impliquent des partenaires non consentants, ils induisent de la douleur ou sont absolument nécessaires pour obtenir de la satisfaction", explique l'auteur principal Christian Joyal. "Mais à part cela, quels sont exactement les fantasmes anormaux ou atypiques?"

Joyal et ses collègues ont mené une enquête auprès de la population en général pour savoir. Les participants à l'enquête étaient 799 hommes et 718 femmes du Québec âgés en moyenne de 30 ans. Les répondants devaient décrire leurs fantasmes sexuels dans un questionnaire et décrire en détail leur fantaisie préférée.

Étonnamment, peu de fantasmes sont «rares», statistiquement

L'enquête montre que la nature des fantasmes sexuels est très variée dans la population générale, avec étonnamment peu de fantasmes étant statistiquement «rares», «inhabituels» ou «typiques».

Les chercheurs donnent des exemples de fantasmes «rares» en tant que scénarios pouvant impliquer des relations sexuelles avec un enfant ou un animal, des fantasmes «inhabituels» tels que des mictions, des travestissements, des relations sexuelles avec des prostituées ou des fantasmes «typiques». Il peut s'agir de relations sexuelles dans un lieu romantique, de sexe oral ou, pour les hommes, de relations sexuelles avec deux femmes.

L’étude confirme également le stéréotype sexuel selon lequel les hommes ont plus de fantasmes et les décrivent plus vivement que les femmes.

En outre, les résultats font apparaître des différences marquées entre la façon dont les hommes et les femmes interprètent les fantasmes sexuels.

Par exemple, bien que 30 à 60% des femmes aient détaillé des fantasmes impliquant des thèmes soumis - les chercheurs donnent des exemples de liens, de fessées ou de relations sexuelles - l’enquête a montré que les femmes étaient beaucoup moins susceptibles de vouloir jouer leur fantaisie dans la vraie vie que les hommes. La majorité des hommes ont dit qu'ils aimeraient que leurs fantasmes se réalisent.

Joyal commente cette constatation:

"Globalement, ces résultats nous permettent de mettre en lumière certains phénomènes sociaux, tels que la popularité du livre Cinquante nuances de gris avec les femmes.

Le sujet est fascinant. Nous effectuons actuellement des analyses statistiques avec les mêmes données pour démontrer l'existence de sous-groupes homogènes d'individus basés sur des combinaisons de fantasmes. Par exemple, les personnes qui ont des fantasmes de soumission rapportent souvent des fantasmes de domination. Ces deux thèmes ne sont donc pas exclusifs, bien au contraire. Ils semblent également associés à un niveau de satisfaction plus élevé. "

Les femmes ont également déclaré qu'elles fantasmaient davantage sur leur partenaire que les hommes. Les hommes ont rapporté fantasmer beaucoup plus sur les relations extra-conjugales, comparativement aux femmes.

Joyal dit que l’une des découvertes les plus fascinantes de l’étude concernait le nombre important de fantasmes uniquement masculins - par exemple, les transsexuels, les relations sexuelles anales chez les hétérosexuels et l’idée de regarder leur partenaire avoir des rapports sexuels avec un autre homme.

"Les théories biologiques évolutionnistes ne peuvent pas expliquer ces fantasmes", affirme Joyal. Joyal, malheureusement, ne qualifie pas son utilisation du terme problématique "transexuelle" - traditionnellement utilisé dans l'industrie de la pornographie comme un terme péjoratif pour les femmes transgenres. Par exemple, dans ce contexte, "shemale" est-il utilisé délibérément pour évoquer une vision filtrée par le porno des fantasmes masculins hétérosexuels impliquant des personnes transgenres?

Paraphilies masculines et féminines et dynamique du pouvoir sexuel problématique

Le débat sur ce qu'est un fantasme sexuel «normal» ou «inhabituel» a reçu une attention médiatique féroce cette semaine, alors que le journaliste canadien Jian Ghomeshi a fait l’objet de réclamations de huit femmes sans consentement.

Bien qu'aucune des allégations n'ait encore été rapportée à la police, l'employeur de Ghomeshi, la société de radiodiffusion publique CBC, a tiré l'animateur de radio sur les revendications.

Ghomeshi - qui n’a pas nié les détails des rencontres, mais affirme qu’elles étaient consensuelles - a répondu par un procès de 55 millions de dollars pour diffamation et abus de confiance, dans lequel il suggère que CBC l'a renvoyé pour un "jugement moral" selon lequel sa pratique d'une vie sexuelle de bondage-domination-sadomasochisme (BDSM) était fausse.

L'affaire est pertinente pour la nouvelle étude car elle a ouvert un débat dans les médias sur les différences entre les fantasmes masculins et féminins - certaines femmes, par exemple, disent partager des fantaisies soumises avec Ghomeshi mais n'ont pas consenti à ce qu'elles soient exécutées .

L'un des commentaires les plus intrigants sur cette affaire est peut-être celui d'un ami de Ghomeshi, le musicien canadien Owen Pallett, qui a lancé une pétition pour soutenir les femmes qui, six anonymes, ont présenté des allégations:

"La beauté des relations BDSM est que le pouvoir est toujours entre les mains du [partenaire soumis]", a estimé M. Pallett. "Le BDSM et le jeu à l’étranger sont une subversion de la violence masculine".

Si les actes n’étaient pas consensuels, M. Pallett a déclaré que «l’utilisation abusive de la relation de pouvoir du BDSM dans le but de commettre des actes de violence non consensuelle à l’égard des femmes est horrible. Ce n’est pas le but du BDSM. Il s’agit de réorienter les actes de violence pour créer une dynamique de pouvoir [...] d’égalité. "

Bien que les commentaires de Pallett postulent le BDSM comme une "subversion" de la violence sexuelle masculine, une autre étude publiée récemment par Nouvelles médicales aujourd'hui constaté que les femmes qui ont lu la fiction érotique BDSM sur le thème de Cinquante nuances de gris sont plus susceptibles d'avoir des partenaires abusifs.

Cette étude a révélé que Cinquante nuances les lecteurs étaient 25% plus susceptibles d'avoir un partenaire qui les maltraitait verbalement, 34% plus susceptibles d'avoir un partenaire qui présentait des tendances au harcèlement, et 75% plus susceptibles de s'être affamés pendant plus de 24 heures.

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